巨天中话不多，人很安静。

巨天中是个人名，虽然其姓不在百家之列。

　　 7月11日，巨天中要去韩国，他是受韩国风水地理学会邀请，与该学会一起，就韩国迁都一事，在他们都很感兴趣的堪舆（也即风水学）领域进行探讨。

　　 "类似的事情，真是让我闲不下来。"7月10日，巨天中在办公室里对《时代人物周报》说。

　　 人安静，但事繁多。涉及到《易经》、堪舆等传统文化中较神秘的领域里，研讨会、论坛，巨天中是常客，比如，7月上旬刚刚在人民大会堂闭幕的"中国建筑风水与地产健康国际论坛"， 巨天中就是发起者之一。

　　 在巨天中的眼里，他从事的这个以《易经》为引导，事关风水评价等预测性质的工作，属于标准的中国传统文化的一种辩证继承和发扬。

"其实我姓董"

　　 "其实我姓董。"巨天中说。

　　 和他现在的一个名号--中国起名第一人--比较相符的是，他也给自己改了名字。

　　 "有很大帮助。"在回答改名对他的生活是否产生了什么影响的问题时，巨天中先下一个巨大的结论。

　　 "先是一个笔名，然后，一次影响之后，就开始主要用这个名字了。" 巨天中 说。

　　 这个影响，就是巨天中两次高考均以微弱劣势败北。总是差一两分，换了任何人，都会在运气方面给自己找找原因的，况且，那是中国刚恢复高考的时候，考取与否，对个人产生的影响，可能是天翻地覆性的。

　　 "两次失败之后，我就开始注意多使用巨天中这个名字了。"他原来的名字叫董文中，虽然在字面上看，这个原来的名字更应该帮助其考上大学。

　　 第三次他考上了。

巨天中的父亲，也是从事这个领域的，在很早的时候，往往被人称为风水先生或者算命先生。巨天中的父亲仔细推算，认为儿子的这个名字，结合当时他们家的环境，对考大学来说，不太好。

　　 所以，董文中变成了巨天中。而现在，巨天中，也承了父业。巨天中不仅上了大学，还刚刚从北京工商学院里拿到了企业管理博士学位，博士论文便是：《易经》和企业管理。在他看来，每句卦辞，都是深刻的管理思想。

　　 子承父业，比较成功，巨天中的其它名头也不少，比如，中国国际周易联合会执行会长，中国姓名学联合会执行会长。"我现在就很想弱化我'中国起名第一人'的名号。"

　　 即便你认为他从事的领域，是一个信息时代所不能解释的偏门行业，巨天中也是这个领域里的佼佼者之一。

办公室的现场试验

　　 信息时代是建立在二进制上的，而中国古老的易经，也是建立在二进制上的。在物理学尚未出现、电荷更不知为何物的时候，中国人就懂得用二进制来记录时代，总结规律，这不能不说是一奇迹。

　　 "仅凭这么小的一个证据，我们就不能随口说《易经》不是科学，只不过其中存在的伟大智慧需要我们去挖掘和研究。" 巨天中说。

　　 于是，记者和 巨天中现场做了实验。

　　 当 巨天中拿到记者给出的两个数字之后，就开始用那支中华牌木制铅笔在纸上进行推算。两分钟后，他说："用你给我的两个数字，然后结合后天八卦，我通过卦辞，可以认为这人和'山逢蛊，地逢生'这六个字有关系。"

　　 记者的第一组数字，就是刚刚仙逝的启功先生名字的笔画数字，而给出的这六个字，意指在特别高的地方会碰到磨难，而低下来了，反而是一片新的天地了--这个与启功先生皇族到平民再到大家的传奇历程，颇为暗合。

　　 "其实你这么让我测算，是很不公平的。" 巨天中说。虽然，结果证明了他的推算比较具有现实意义，但他并不满意。

　　 "要结合生辰、生地等很多复杂的信息，才能得出结果的。" 巨天中说，"这是一个很复杂的事情，并不是用两个数字就能简单解决的。"

　　 随后，在推算完不知道代表是什么人名字的第二组数字后，他又得出一个结论：这个人的卦辞上，五行中水为主，而且，命相就是走走停停，停停再走走。

　　 第二个结论，用的名字是郑和，而且，为了保证相对公平，提供的数字，还是郑和繁体字的名字笔画数。

　　 不管怎么说，传说中的轶闻奇事，在巨天中的办公室里，亲眼目睹。

　　 "一个好名字，会给这个人很好的心理暗示，同时，也会在他与别人的接触的时候，给人留下更好的印象，这对他必然有好的影响。我这么来解释名字的重要性，你能理解吧？" 巨天中反问。

　　 他并没有沉迷于刚刚发生的准确测算："我们不能把传统文化里的东西，用迷信两个字一棒子打死。"

　　 "中国的传统文化，难道不值得继承和发扬？难道很多事情我们以现在的眼光理解不了，就认为那是不正确的？上古到现在留下了很多的遗迹，用现在的科学也无法解释，难道不是其价值的例证？"

　　 一系列反问，颇有攻击的味道。

路，很长

　　 与其迷于书斋，或者醉心于姓名的测算，还不如真正让自己的研究商业化起来。 巨天中准备在建筑的风水领域大展身手。

　　 "在东南亚的建筑领域，堪舆被认为是非常重要的学问。我也承认，在东南亚地区，这个领域很多时候被神话甚至是搞到了封建迷信的层面，所以，中国进行这种传统文化研究的人，应该在这方面进行新的引导。" 巨天中说。

　　 "这么多年的研究，总比几乎没认真看过中国经典典籍的风水术士要好很多吧？" 巨天中对将他钟爱的中国传统文化歪曲的现象，同样非常痛心，进而决定，也将自己的研究进行真正的商业化操作。

　　 "商业化操作好了，能更好的将中国的传统文化发展好。"与其得到支持者的拨款，还真不如自己养活好自己，真正将传统文化里的东西继承好。从这个角度， 巨天中的思路是非常正确的，即使你认为这只是一种商业秀的另一种描述。

　　 "传统的东西，要与现代的东西结合好，才有生命力。" 巨天中说。

　　 从1989年开始，巨天中就开始了以这个作为自己从事的行业，1997年，在北京注册了其亲自起名的公司" 宏名轩"。

　　 即使是一直沉迷于中国的传统文化中，即使私下里被很多人认可，并被奉为大师，但巨天中的这条路走得仍然比较艰难。"要被主流文化认可，的确，还有很长的路要走。"他说。

何谓风水

　　 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说："葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。"

　　 汉代有了以堪舆为职业的人。《史记·日者列传》有褚先生记："孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。"

　　 对于风水一词，《辞海》的定义是：风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。"

　　 近年来学者们对《辞海》的定义开始有了不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。